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“救无辜,伐有罪。”
儒家对战争的态度就是不能伐无罪之国,即反对不义之战。
可天幕公然支持战争的西南蛮后人……算不算无辜?
若他们算无辜,大秦的奴隶又算不算无辜,大周的奴隶呢?
岂不是夏商周乃至各国皆为有罪?
若不算无辜,谁又愿意子女后世为奴?
孟子曰“仁者爱人”,不愿后世为奴的父母难道不该被仁爱吗?
………
秦朝的奴隶们看着天幕一言不发。
身在奴籍,世世代代也是奴籍。
除非立功得赦,又或是始皇帝免除部分奴隶。
这两种希望对他们而言都很渺茫。
………
果然是不义之战。
在军资方面,张良早就有所猜测。
免除赋税徭役之后,秦二还能让韩信连灭数国,张良就已经猜到秦二必然从战争中攫取了大量的利益。
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