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第96章 偏处西方（第3页）

夜叉众，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等之意。北方毗沙门天王，率领夜叉八大将，护众生界，夜叉与罗刹通常相互敌对，夜叉与罗刹不同，生长得美貌健壮，但亦有有鬼像显现。

乾闼婆众，是香神或乐神，乃侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆为欢乐吉祥之象征。多为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。不吃酒肉，只寻香气作为滋养，身上发出香气的神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，为光明的化身。香气和音乐飘渺隐约，难以捉摸。

阿修罗众，阿修罗人男的面目狰狞，高大凶猛，女的却容貌艳丽，妖冶**，与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲，却不是人。是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。其实就是受佛法所感化，从幽冥血海皈依而来的阿修罗族。

迦楼罗为众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。佛经中称为金翅鸟，妙翅鸟，顶颍鸟，食吐悲苦声等，迦楼罗居住于大树之上，浑身金光闪闪，翼展竟有数百里之长。平时靠捕食龙（其实是指具有龙族血脉的亚龙种蟒蛇）为食。

迦楼罗饭量极大，每天要吃掉一条大龙和五百条小龙。吃饱了就飞回树上睡觉，等他临终时，大龙小龙一起吐出毒焰，在天空上下翻飞七次之后，便落到金刚轮山顶上。这是他一生所吃的龙的毒素一起发作，迦楼罗也因此自残而死，身体化为灰烬，只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠，成为天神们喜爱的饰物。

紧那罗众，最擅长歌唱，亦称为优乐天。为人躯马首，或马躯人首，又或为人首鸟躯。紧那罗拥有美妙的歌喉，还善于舞蹈，后世作画赞美天龙八部众时，紧那罗众通常膝上安放横鼓或两个竖鼓，作击鼓演奏法乐之势。

摩呼罗迦大蟒神，人身蛇头．善于演奏乐器，同时也力大无比，其战斗力在天龙八部众中仅次于天神众、龙众、阿修罗众等寥寥几支而已。

在须弥山山腰处有着一垂落的瀑布之泉，大珠小珠落玉盘，流水声清脆可闻，叮叮当当，一派仙家景象。在这山洞之中，一缕缕化出龙形的金黄色气运怒吼飞舞，这些气运之中，有着一枚印玺沉浮。

这一枚印玺其上盘着九条金龙，这九条金龙形象各有不同，但无一不是张扬出自己的霸气，在这九龙旁边还印着两个大字——崆峒！

“这是属于人族的气运神器——崆峒印啊！”

卢圣心中欣喜，就将崆峒印，给包裹其中，开始炼化，想要尽快将崆峒印之中的第一道禁制，给彻底炼化，初步将崆峒印这件先天灵宝给炼化有。

只是崆垌乃是先天灵宝，依卢圣现在准圣的境界，依然也是花了一年的时间，才将这崆峒印中的第一道禁制给彻底炼化。将崆峒印之中的第一道禁制给炼化之后，卢圣就知道崆峒印乃是一件顶级先天灵宝，拥有四十八道禁制，攻防一体，且还能镇压气运，妙用无穷，是一件不可多得的顶级先天灵宝。

“无量寿佛，上天眷顾！”卢圣手扶额头，叹道！

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