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夜幕笼罩,我们师徒三人于旅馆落宿。屋内,电扇悠悠转动,送出缕缕凉风,桌上切开的西瓜,红瓤似火,甜香四溢。
宋悦拿起一块西瓜,大咬一口,催促道:“师父,今儿在南乐县收获满满,您快再讲讲这儿其他名人轶事,顺便多传授些易经知识,每次听都超有意思!”
师父微笑着拿起一块西瓜,娓娓道来:“南乐县名人辈出,北宋的晁迥便是其一。他一生钻研学问,集儒、释、道三家思想于一身,对后世影响极大。
从易经来看,他这种兼容并蓄的治学态度,契合易经‘厚德载物’的理念。坤卦讲‘地势坤,君子以厚德载物’,寓意君子应如大地般胸怀宽广,容纳万物。晁迥不拘泥于单一学说,广泛汲取知识,正是‘载物’的体现。”
我吃着西瓜,疑惑地问道:“师父,那晁迥的学术成就和南乐县风水有啥联系呀?”
师父思索后说道:“南乐县文化底蕴深厚,风水格局独特,为人才成长提供了优渥环境。好比一个绝佳气场,利于学问钻研传承。
从大风水格局讲,南乐县地处中原,地势开阔平坦,风水中这代表明堂宽广。明堂开阔意味着发展空间大,能汇聚各方之气与资源,自然推动文化繁荣、人才涌现。
晁迥家族或许因宅第风水布局遵循易经阴阳平衡、五行相生原则,家族文脉才得以延续,人才不断涌现。”
宋悦好奇追问:“师父,易经里五行相生在宅第风水中咋体现呢?”
师父耐心解释:“五行指金、木、水、火、土,相互间相生相克。
在宅第风水中,像房屋布局,东方属木,在这儿种树可增强木气,木生火,南方属火,火气便得以提升;火生土,中央属土,如此能让宅第气场顺畅流转。
又如北方属水,设置水系景观,水生木,循环往复,形成良好气场循环,利于居住者运势与家族兴旺,这就是五行相生在宅第风水中的简单应用。”
稍作停顿,师父接着说:“谈到易学,一行大师不得不提。一行大师是唐朝高僧,精通佛法,在易经、天文历法方面造诣极高。
他曾说过,‘夫易者,阴阳之变,五行之运,天地之道尽于此矣。’此名言精准概括了易经以阴阳变化、五行生克阐释天地运行规律的核心要义。
他所着《大衍历》,便是融合易经数理与天文观测成果的杰作。
易经有‘大衍之数五十,其用四十有九’,一行大师以此为基,经精密计算,制定出当时极为精准的历法。
从风水角度,历法与天地运行紧密相关,风水同样注重顺应天时地利。一行大师对易经数理的深刻理解,使他能把握天地气机流转,这与风水追求人与自然和谐统一的理念相通。”
“我当初云游时,听闻了不少一行大师的轶事。
有一回,长安城中一位富商家中怪事频发。夜晚,家中常传出莫名声响,家人也接连生病,富商遍寻名医、道士皆无法解决。
一行大师知晓后前往查看。他围绕宅院踱步观察,发现宅院的布局虽看似规整,但西北角的一座假山位置不当。
在易经八卦中,西北角为乾位,乾为天,代表着刚健、尊贵。而此假山形状怪异,似有冲克之象。”
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