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在濮阳县的探寻之旅仍在继续,我们师徒三人带着对易经更深的领悟,穿梭在县城的大街小巷。
听闻县城边缘有一处古老的村落,名为“八卦村”,据说村落的布局蕴含着易经八卦的原理,我们决定前往一探究竟。
沿着蜿蜒的小道前行,两旁是郁郁葱葱的农田,微风拂过,麦浪滚滚,送来阵阵泥土的芬芳。
走了约莫半个小时,远远便瞧见了八卦村。只见整个村落呈圆形,被一条环形的溪流环绕,溪流上分布着八座小桥,将村子与外界相连。
宋悦惊讶地说:“师父,您看这村子,外形就像一个阴阳鱼,那条溪流说不定就是阴阳的分界线。”
师父点头赞同:“没错,你观察得很仔细。《易经》云:‘一阴一阳之谓道。’这阴阳的概念贯穿于世间万物,从高处俯瞰,这村子的布局极有可能对应着八卦的方位。我们进去看看。”
走进村子,发现村内的建筑错落有致,却又似乎遵循着某种规律。每条街道的走向、房屋的排列都仿佛暗藏玄机。
我们来到村子中央,那里有一座古老的祠堂。祠堂的大门紧闭,门上刻着八卦的图案,庄重而神秘。
这时,一位白发苍苍的老者路过,师父赶忙上前询问:“老人家,您好。我们听闻这村子的布局和易经八卦有关,您能给我们讲讲吗?”
老者热情地说道:“当然可以。我们这八卦村,从建村起就依照八卦原理布局。
这中央的祠堂代表着太极,是万物之源。所谓‘易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦’,以祠堂为中心,八条主街向四周辐射,对应着八卦的八个方位。
震位的街道,多是铁匠铺,因为震为雷,雷有震动、生发之意,打铁能发出巨大声响,如同雷声,也寓意着生意兴旺发达,铁匠铺里的劳作,正是在震动中孕育生机;
巽位则多是一些编织竹器的人家,巽为风,风有渗透、柔顺之意,竹器编织讲究手法细腻,如同风般无孔不入,且竹子柔韧性好,与巽卦特性相符,此乃顺应‘巽,入也。刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚’的道理。”
我好奇地问:“那其他方位呢?”
老者兴致勃勃地继续说道:“坎位临近溪流,多是水车磨坊,坎为水,水能带动水车,用于磨面,这是利用了水的力量,正所谓‘坎,陷也。险之时用大矣哉’,巧妙借助水的特性为生活所用;
离位则多是烧制陶器的窑厂,离为火,烧制陶器离不开火,只有经过烈火的煅烧,陶器才能成型,契合‘离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土’,火赋予陶器以美丽的形态。
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