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苏清宴心中一凛,面上不露声色:“原来如此。多谢小哥提醒,我们生意人,最怕惹祸上身。”
伙计离开后,苏清宴閂好门,从牀底暗格取出黝黑铁盒。盒身冰凉沉重。他摸出那火焰状钥匙插入锁孔。
“咔噠。”
盒盖弹开。内衬红色天鹅绒,中央静静躺着一张崭新羊皮卷。卷轴以不知名兽皮製成,触手柔韧,散发着淡淡的、混合古老墨香与血腥的气味。
这正是从沙漠中那白袍波斯人身上所得!
当时生死搏杀,苏清宴虽击退强敌,然白袍波斯人仓皇遁逃之际,遗落一物。彼时无暇细察,仅知其必为要物。今朝方知,此物竟是明教不惜兴师动众,也要寻回的镇教至宝!
苏清宴展开羊皮卷。开篇是古波斯文标题——《大光明遍照神功》。里面有武功招式的精美图画,口诀心法全都是波斯文。
他屏息凝神,借烛光细读。越看越是心惊!
此功源于摩尼教“二宗叁际”神学理论。“二宗”指光明与黑暗,“叁际”指过去、现在、未来。功法要旨是引导修炼者在体内同时驾驭光暗二力,于对立中產生无穷能量!
再看具体心法,更是玄奥非常。
第一重“明心见性”,需七年至十五年,以“光明之力”内照己身,辨识诸力根源;第二重“力源相激”,又需七年至十五年,引导内力对撞,生出可偏转攻击的“遍照之力”;后面还有五重境界,一重比一重艰难,练至第七重“光明终极”,据说可“即身成圣,暗力自沉”……
羊皮捲上还详细记载了根本原理:激发潜能、运劲法门、製造矛盾、积蓄转化、凝力法门、感知增强。每一重境界都对应不同的修炼方法和神通,描述充满波斯摩尼教特有的宗教哲学与神祕主义色彩。
苏清宴读到第二重末尾警告——“若二十二年无成,不可再练第叁重,否则必走火入魔,爆体而亡”,不禁倒吸凉气。
他缓缓捲起羊皮卷,心中五味杂陈。
这门神功确实博大精深,原理玄妙,构思奇绝,堪称武学瑰宝。然而动輒数十年的修炼门槛,对他来说完全不现实。他想起当年练《黑日轮经》的艰辛——那还是有血菩提、仍用了好多年才至第八层。
如今他有家室之累,有仇要报,有子要护,哪来二叁十年闭关苦修?
他小心收好羊皮卷,锁回铁盒。此物虽不能练,却是重要筹码,或许将来有用。
时光荏苒,转眼四十五天过去。辰辉的手伤已基本癒合,断掌处平整结痂,能做些简单动作。孩子越来越活泼,常缠着爹爹问中原的事——汴梁的虹桥有多长?孃亲做的桂花糕甜不甜?家门口那棵老槐树今年开花了吗?
每到这时,苏清宴便心中酸楚。他决定儘快启程。
这日清晨,他来到城西马市,打算买辆马车。儿子伤后体虚,骑马颠簸恐吃不消,有马车则可铺软垫,慢慢走。
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