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灵气复苏的旁门祖师 第90节（第5页）

金榜题名对于夏国乃至于受中土文化影响的亚洲地区来说，都是一种最高的人生追求。现代虽然没了科举，但高考却成为了一种另类的科举。

所以他没有进行五毒神功的修炼，那些在学校晚上也可以修炼，而是将六尊金盔金甲手持各色武器的黄金圣斗士纸人摆了出来。

用灵视看去，这六尊纸人其中一尊灵光浓郁，已经接近了那尊关公神像的灵光，显然不是法器胜似法器。

剩下五尊因为祭炼时间尚短，不过由于有三尊纸人体内附身的“灵”是实力更强的夜蝠士兵，所以灵光竟然也不输于他的第一尊纸人阿鲁迪巴多少。只有没有灵附身的两尊经过几次祭炼，才有了与半截桃木剑差不多的灵光。

高景飞没有先去祭炼纸人，而是捧着手机在“古今奇谭”论坛里翻找着几篇内容下载下来。

这是他特别找到的一些本世界玄门里的祭炼法器咒语法门。

之前见到郭世鹄给穆先生准备的武器是纸做的金剪刀，他就联想到了传说中的金蛟剪，那可是上剪天下剪地连金仙人物都害怕的杀伐至宝。

而这些纸人手中的武器，如果单单只是跟纸人一起祭炼，那么威力也就跟凡俗钢铁冷兵器差不多，对付普通人和低级怪物还性，面对稻草人那种可怕怪物就起不到什么作用了，所以他就想到了用玄门秘术去把黄金圣斗士们的武器祭炼成法器。

民间祭炼剪刀法器的法子有不少，最出名的就是金刀利剪符咒还有鲁班法里的金刀利剪法。

第160章 金刀利剪护法道兵 下

高景飞翻看了一下两种符咒法术的内容，发现这种民间法术有些类似他利用香火之力祭炼通灵纸人的法门，都是利用念力、香火和环境的力量赋予凡物灵性，使其成为具备各种神奇效果的法器。

这跟风水术士们利用风水气场布置风水局，去蕴养风水法器的原理也类似。

想了想他选择了更加适合自己的金刀利剪符咒，取过穆先生手中那把郭世鹄精心用金箔纸打造的蛟龙剪刀，用一尺长的红纸着朱砂墨书写三霄娘娘名讳和符文，将剪刀包起。

然后至于太上玉晨大道君神位之前。

虽然民间却有三霄娘娘的信仰，但并非是小说中那三位赵公明的妹妹，而是中土传统神话里的三位女仙，不过将祂们放在上清派至高神玉晨大道君神位之下肯定也不会有问题就是。

做完了这些，高景飞点燃三柱清香，朝着香案神位上一拜，然后念诵金刀利剪咒：

“奉请冥天玉皇尊，灵霄宝殿放光明，急急请急急灵，请金霄云霄碧霄，王母速来临，借向黄金绞剪，降落剪麻绳，麻绳剪得纷纷碎不容情，若有巫师邪教来使法，天雷一响霹你身，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。”