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今日代天亡越,收回天子赐下的越国封土,将越人带回诸夏世界之中,越人心中应该感激,勾践心中应该感激。
兴灭继绝虽然是王道至理,禹王祭祀也的确不该断绝,但是留存越国社稷却是妄言!
提出这种要求,想想越国数次背叛诸夏,难道不可笑吗?
孤会上书天子,封勾践为会稽君,世袭罔替,留下一子专心祭祀禹王。
一切所需,交由会稽镇守提供。
越君勾践、夫人、公子、公主、宫中女眷、越国公室、公族、卿族全部都要迁徙到吴都之中。
日日以诸夏经典复诵,脱去蛮夷本性,这才是大道。
至此,会稽君留守吴都祭祀禹王,会稽君嗣子留守会稽祭祀禹王,这是孤所能赐予越国的恩典。
文大夫且回去告知勾践,庆忌以昊天素王立下誓言。
若是答应,吴国不亡,越国祭祀便不亡;若是不答应,亡国绝种就在今日。”
这一番话将越国的合理性、合法性剥离了个干干净净。
尤其是现在的越国是洛文公所分封,是邦周封国,现在宗主认为越国该亡,还有谁能说出一二呢?
然后彻底将越国想要翻身的退路打断,还要让越国公室成为吴国消弭越国反抗情绪的工具,毕竟治安战向来都是最难打的。
至于迁徙到吴都之中,颇为邦周初年,监视殷商旧族的感觉。
而且庆忌本就准备新建吴国都城,名为姑苏,就连位置都已经选好了,将越国贵族迁徙到吴都之中正好监视。
文仲自己回到会稽城中,西施则被霸道的留了下来,由吴国宫中女眷带走,防止勾践狗急跳墙,庆忌是一定要将此女送入洛国的。
接下来吴国全力发展,还要与楚国对峙,需要洛国的全力支持。
孙武有些欲言又止,庆忌一见便坐到孙武身边,轻声道:“长卿,你的心思孤知道,勾践不同寻常。
如果他还有其它的心思,到了吴都之中,过两年找个机会让他病死即可。
现在还是不要激起越人抵抗之心,吴越合一才是大事。
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