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他这副模样,简直是在勾引她,就像歌剧院里以出卖美色为生却故作高贵的男演员一样。
区别在于那些男演员的高贵是虚假的,离开了贵妇人的追捧,高贵挺直的脊梁骨就会重新变得弯曲起来。
他的高贵却是货真价实的。
艾丝黛拉鬼使神差地说了一句非常粗鲁的话:“你这样子,特别像一个擅长勾引女人的男/妓。”
任何一个正常的教士,都不可能对这样一句具有羞辱性质的言语无动于衷,更何况是被授予最高神职的他。
阿摩司却神色平静,只是淡淡一笑:“纠正一下,我并不擅长勾引女人,只擅长勾引你。至于男妓,陛下说我是什么,我就是什么。我不反驳。”
艾丝黛拉又困惑起来,他究竟是真的近乎卑微地爱着她,才会这样坦然地说自己是男/妓,还是他的心智太过强大,可以漠视一切具有羞辱性质的话语?
不管怎样,他的确勾引到她了。
她现在兴奋极了,心跳的速度很快。
“你能松开我的手,让我吻吻你吗?”她目不转睛地看着他,恳求地问道,表情就像瞪羚一样纯洁无辜,金黄色的眼睛里却闪烁着恶狼一样的邪性与渴望。
或许这正是她的魅力的来源。
她看上去娇小美丽,仿佛黑发白肤的精灵,眉眼纯美,嘴唇小巧可爱,谁能想到这样一副玩具娃娃般甜蜜娇美的皮囊下,住着的却是一头可怕的猛兽,一头狡狯的恶狼。
她几乎没有人性,只有纯粹的兽性。
她表现得像一个正常人,并不是因为她有正常人的头脑和手足,而是因为她在观察、学习、模仿正常人的一举一动。
而教士的修行,某种程度上就是弃绝兽性,追求神性。
神的作为,是如此难以参透。
祂使人独立于野兽,却又在人的心中种下兽性,让他们用尽毕生的力气去压制和弃绝兽性。
但是,人怎么能抵抗象征着厚欢极乐的兽性呢?
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