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李莫愁听他言之,但觉一股温热的气息扑打在面颊上,不由得全身酥软,满面通红,只盼对方能多来与自己说话,但轮到她时,却只是轻腻的“嗯”了一声。
由于胯下的黄马并非日行千里的良驹,赵与芮也不得不走走停停,时不时还要给黄马清洗沾染灰尘的口鼻,甚是麻烦。
毕竟连续跑上一天,别说马受不了,就连人也受不了。
而这一路上,李莫愁竟也没有一句抱怨,反而显得十分活泼,脸上常常带着笑容。
自己在溪边给黄马清洗口鼻时,对方就去给他打水,自己牵着黄马在一旁吃草时,她就摘来树叶给自己扇风,或是取来干粮,亲手喂他。
恍惚间,仿佛眼前的温柔女子,不似之前那杀人不眨眼的女魔头,而是个体贴入微,蕙质兰心的大家闺秀。
渐渐地,就连赵与芮看向对方的眼中,也带了一丝说不清,道不明的意味。
二人晓行夜宿,终于在三日后,从潼关府路,进入了大理境内。
而在大宋与大理的交界处,其实并不太平,拦路剪径的强人不在少数,因此赵与芮才需要有人保护才能顺利到达大理国都。
之所以会出现这种情况,也是因为大理政权的不统一造成的,如今的大理,说是群雄割据也不为过,以部族势力为首的乌蛮部落几乎横亘在了宋理之间,形成了独立的政体。
例如罗殿割据滇北,景昽割据滇南,自杞割据滇东,滇西各城则由世袭权臣的高氏子弟割据,看似大理为一个整体,实际却互不统属。
虽然像是自杞、罗殿等乌蛮部落,也常常私下跟大宋通商,出售战马,把大宋当亲爹一样的伺候着,但这些乌蛮部落的本质上,却还是带着游牧民族的根性。
尤其是大宋丧失关陕地区于金朝后,基本上就丧失了所有的战马源地,便只能与大理,或是这些乌蛮部落购买战马。
随着数十年的时间过去,乌蛮部落早已靠着向大宋出售战马,而藉此富强起来,拥有着自己的战马和骑兵。
据说这些乌蛮部落的人“人皆长大,勇健凶悍,善骑射,轻生好斗”,若“胜兵十余万,大国也”。
可见乌蛮部落人均好勇斗狠,民风彪悍,只是无法在人数上,形成庞大的军队而已。
但也正因为这独特的游牧民风,导致大理与大宋之间,乌蛮部落的势力范围中,会常常出现有乌蛮部落冒充强人剪径的事情发生。
由于组织结构复杂,像是这些人剪径,一般也不会劫掠那些人数较多商队,而是专挑那些三四人结伴,或是落单的人下手。
就像他和李莫愁这样的组合,自然是那些人眼中的香饽饽了。
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